Ne mondd: Megfizetek a rosszért! Reménykedj az Úrban, Õ megsegít téged.
(Péld 20,22)
Újszövetségi ige:
Vigyázzatok, hogy senki se fizessen a rosszért rosszal, hanem törekedjetek mindenkor a jóra egymás iránt és mindenki iránt.
(1 Thessz 5,15)
Van egy bonyolult teológiai kifejezés, amire nehéz példát hozni:
Ez az eredendõ bûn.
Nehéz rajta fogást találni. Talán ahhoz hasonlítanám, hogy ez egy olyan láncolat, amibõl saját erõdbõl képtelen vagy kitörni. Eredendõen távol vagy Istentõl, ez a helyzet eredendõen elrontja a kapcsolataidat, és ezekbõl egyedül saját erõdbõl lehetetlen kitörni. Nemcsak az Istennel való kapcsolatodat, hanem az emberi, családi kapcsolataidat is mérgezi. A munkahelyi gondok mögött is ez a láncolat áll, s ez áll a házastársi vitának, vagy rossz szomszédsági viszonynak a hátterében. Egy láncolat: a másik tesz valamit - nem rossz szándékkal – és mégsem maradhat viszontválasz nélkül, ami nem békít, hanem szennyes kapcsolatot eredményez.
Nem tudni hol kezdõdött, ki kezdte, csak azt látjuk, hogy a másik félellenség.
Példának említem a Rózsák háborúja c. filmet, ami egy házasságról szól. A kezdeti mézeshetek után a kapcsolat eldurvul, s egész a válásig jutnak. Elválnak, de attól még egy fedél alatt laknak. A válóper után kezdõdik az igazi harc a vagyonért, egymás ellen; s ezt a növényt addig lehet nevelgetni, amíg nem tudni, ki volt, aki elõször neheztelt. A harcos vitákra a másik fél viszontválasza sem békés, és a végén halálba kergetik egymást, s az utolsó pillanatban is ellöki az egyik a másik kezét.
Generációkba tud mélyen beivódni egy-egy ilyen mérges helyzet. Bármennyire is vagyunk konfliktuskerülõk, nehéz a konfliktus alól teljesen kivonni magunkat. Különbözõek vagyunk:
Vannak, akik keresik a konfliktust, élteti õket, ha vitát generálhatnak. Vannak olyanok, akik inkább félrevonulnak, kerülik a nézeteltérést, inkább engednek.
Tudod-e, hogy te hol állsz ebben a sorban? De akármennyire is szelíden kezeled konfliktusokat, nem lehet kikerülni. Családban, üzletben, közlekedésben, munkahelyen.
Mire tanít ez a két ige?
1.Szabad nemet mondani ezekre a véget nem érõ harcokra.
Van egy mondás: „Ha azt adod, amit szoktál, azt kapod, amit szoktál.”
Ez nem egy önsanyargatás, nem egy mártírkodás, végképp nem a saját erõdbõl való probléma megoldás. Szabad – hangsúlyosan a szabadítást kell érteni alatta.
Igen: az Isten az, aki fel tud szabadítania saját igazadból, hogy neked mindig gyõznöd kell, az utolsó szó a tied kell, hogy legyen, neked nyereségesen kell kijönnöd egy helyzetbõl, a másikat mindig vesztesnek kell látnod, igazságot kell tenni, a másiknak meg bûnhõdnie kell. Isten tud ebbõl a láncolatból megszabadítani, õ tudja véglegesen megtörni ezt a mérgezett láncolatot.
A bûn zsoldja a halál és a kárhozat – Pál apostol szerint.
Ebbe bele lehet keseredni, bele lehet pusztulni. Jézus tud ebbõl megszabadítani. Jézus a történelem egy pontján megszakítja ezt a láncolatot: eddig, és nem tovább… DE: vállalja, hogy nem a bûnös, hanem a bûntelen szenved – életét adja, hogy mi élhessünk. (Jn 3,16)
Isten nem úgy cselekszik, ahogy a természet törvénye diktál! Neked is szabad másként cselekedned, mint ahogy eddig tetted. Isten, és csak Õ képes megváltoztatni, és egy egészen új természettel megajándékozni. Pál azt mondja: Isten el tud segíteni egészen odáig, hogy a jóra tudsz törekedni. Nemcsak egy szoros közösségben, hanem mindenki irányában.
A Golgotai kereszt volt egy olyan válasz, amit az emberek nem vártak.
Kegyelmet ad, és a kegyelemben bûnbocsánatot.
2. Isten segítségével már azt is meg tudod tenni, ami emberileg gyengeségnek tûnik.
Isten csodálatosan újjáteremt téged igéjével, és szentségével ajándékoz meg. Ha valaki egy mérföldre kényszerít, menj el vele kettõre. A keresztyén élet a 2. mérföldkõnél kezdõdik, ott, ahol már nem kötelezõ. Nem a törvény és elõírás szerint cselekszel, hanem valami egészen másként. Nem fizetsz a rosszal rosszért, hanem jóval.
3. A harmadik üzenet a példabeszédek alapján:
„Reménykedj az Úrban, Õ megsegít téged.”
Õ nem abban segít, hogy tudj bosszút állni, hanem abban, hogy Õ másként látja a helyzetedet. Isten bölcsebben cselekszik, mint ahogy te tennéd.
„Reménykedj az Úrban, Õ megsegít téged.”
Ettõl függetlenül Isten - Isten marad:
- tud és lát mindent,
- nem érhet veszteség
- meg tud segíteni
- talán szembesít a te részeddel
- a legjobbat hozza ki a helyzetbõl
- meg tudja mutatni a megoldást is, nem úgy, ahogy te választanád.
Mire tanít ez a két ige?
-nem ér veszteség azzal, hogy ha nem vágsz rögtön vissza rosszal a rosszra
-ha nem hajtogatod a magad igazát, és nem keresed a más kárát
-Sõt: ez lehet az életed nyeresége, mert akkor azzal az Úrral tudsz együttmûködni, aki a te életedbe is belenyúlt, megszakított egy láncot, és azt mondta: kegyelembõl lehet új életed, új megoldásaid.
Mai gondolat:
Nem fog késlekedni abban, amit igéje megprófétált: megújítja egyházát ezekben a gonosz idõkben. Szeretettel tekint nyomorúságodra és fájdalmadra, és csodásan újjáteremt téged igéjével és a szentségekkel. ( CSEH TESTVÉREK 1944)